حكمت : 139 وَ مِنْ كَلاَمٍ لَهُ ع : لِكُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ النَّخَعِيِّ ، قَالَ كُمَيْلُ بْنُ زِيَادٍ : اءَخَذَ بِيَدِي اءَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ اءَبِي طَالِبٍ ع فَاءَخْرَجَنِي إِلَي الْجَبَّانِ فَلَمَّا اءَصْحَرَ تَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ ، إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ اءَوْعِيَهٌ فَخَيْرُهَا اءَوْعَاهَا ، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا اءَقُولُ لَكَ : النَّاسُ ثَلاَثَهٌ : فَعَالِمٌ رَبَّانِيُّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَي سَبِيلِ النَّجاهِ ، وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ ، اءَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيحٍ ، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ يَلْجَؤُوا إِلَي رُكْنٍ وَثِيقٍ ، يَا كُمَيْلُ ، الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَالِ ، الْعِلْمُ يَحْرُسُكَ وَ اءَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ وَ الْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَهُ وَ الْعِلْمُ يَزْكُوا عَلَي الْإِنْفَاقِ وَ صَنِيعُ الْمَالِ يَزُولُ بِزَوَالِهِ . يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ ، مَعْرِفَهُ الْعِلْمِ دِينٌ يُدَانُ بِهِ ، بِهِ يَكْسِبُ الْإِنْسَانُ الطَّاعَهَ فِي حَيَاتِهِ وَ جَمِيلَ الْاءُحْدُوثَهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ وَ الْعِلْمُ حَاكِمٌ وَ الْمَالُ مَحْكُومٌ عَلَيْهِ . يَا كُمَيْلُ بْنِ زِيادٍ ، هَلَكَ خُزَّانُ الْاءَمْوَالِ وَ هُمْ اءَحْيَاءٌ وَ الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ ، اءَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَهٌ وَ اءَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَهٌ ، هَا إِنَّ هَاهُنَا لَعِلْما جَمّا " وَ اءَشَارَ بِيَدِهِ إِلَي صَدْرِهِ " لَوْ اءَصَبْتُ لَهُ حَمَلَهً ! بَلَي اُصِيبُ لَقِنا غَيْرَ مَاءْمُونٍ عَلَيْهِ مُسْتَعْمِلاً آلَهَ الدِّينِ لِلدُّنْيَا ، وَ مُسْتَظْهِرا بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَي عِبَادِهِ ، وَ بِحُجَجِهِ عَلَي اءَوْلِيَائِهِ ، اءَوْ مُنْقَادا لِحَمَلَهِ الْحَقِّ لاَ بَصِيرَهَ لَهُ فِي اءَحْنَائِهِ ، يَنْقَدِحُ الشَّكُّ فِي قَلْبِهِ لِاءَوَّلِ عَارِضٍ مِنْ شُبْهَهٍ ، اءَلاَ لاَ ذَا وَ لاَ ذَاكَ ، اءَوْ مَنْهُوما بِاللَّذَّهِ سَلِسَ الْقِيَادِ لِلشَّهْوَهِ ، اءَوْ مُغْرَما بِالْجَمْعِ وَ الاِدِّخَارِ ، لَيْسَا مِنْ رُعَاهِ الدِّينِ فِي شَيْءٍ اءَقْرَبُ شَيْءٍ شَبَها بِهِمَا الْاءَنْعَامُ السَّائِمَهُ ، كَذَلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ . اللَّهُمَّ بَلَي ، لاَ تَخْلُو الْاءَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّهٍ : إِمَّا ظَاهِرا مَشْهُورا ، وَ إِمَّا خَائِفا مَغْمُورا ، لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَيِّنَاتُهُ . وَ كَمْ ذَا وَ اءَيْنَ ؟ اءُولَئِكَ وَ اللَّهِ الْاءَقَلُّونَ عَدَدا وَ الْاءَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ قَدْرا ، يَحْفَظُ اللَّهُ بِهِمْ حُجَجَهُ ، وَ بَيِّنَاتِهِ حَتَّي يُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ ، وَ يَزْرَعُوهَا فِي قُلُوبِ اءَشْبَاهِهِمْ ، هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَي حَقِيقَهِ الْبَصِيرَهِ ، وَ بَاشَرُوا رُوحَ الْيَقِينِ ، وَ اسْتَلاَنُوا مَا اسْتَوْعَرَهُ الْمُتْرَفُونَ ، وَ اءَنِسُوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ ، وَ صَحِبُوا الدُّنْيَا بِاءَبْدَانٍ اءَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَهٌ بِالْمَحَلِّ الْاءَعْلَي ، اءُولَئِكَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِي اءَرْضِهِ ، وَ الدُّعَاهُ إِلَي دِينِهِ ، آهِ آهِ شَوْقا إِلَي رُؤْيَتِهِمْ ، انْصَرِفْ يَا كُمَيْلُ إِذَا شِئْتَ . ﴿١٣٩﴾