نامه ها

و من كتاب له ع إ لي مُعاوِيَهَ : اءَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدْ جَعَلَ الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا ، وَ ابْتَلَي فِيهَا اءَهْلَهَا ، لِيَعْلَمَ اءَيُّهُمْ اءَحْسَنُ عَمَلاً ، وَلَسْنَا لِلدُّنْيَا خُلِقْنَا ، وَلاَ بِالسَّعْيِ فِيهَا اءُمِرْنَا ، وَإِنَّمَا وُضِعْنَا فِيهَا لِنُبْتَلَي بِهَا وَ قَدِ ابْتَلاَنِي اللَّهُ بِكَ وَابْتَلاَكَ بِي ، فَجَعَلَ اءَحَدَنَا حُجَّهً عَلَي الْآخَرِ ، فَعَدَوْتَ عَلَي طَلَبْ الدُّنْيَا بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ وَطَلَبْتَنِي بِمَا لَمْ تَجْنِ يَدِي وَلاَ لِسَانِي وَعَصَيْتَهُ اءَنْتَ وَاءَهْلُ الشَّامِ بِي وَاءَلَّبَ عَالِمُكُمْ جَاهِلَكُمْ وَ قَائِمُكُمْ قَاعِدَكُمْ . فَاتَّقِ اللَّهَ فِي نَفْسِكَ ، وَ نَازِعِ الشَّيْطَانَ قِيَادَكَ ، وَ اصْرِفْ إِلَي الْآخِرَهِ وَجْهَكَ ، فَهِيَ طَرِيقُنَا وَ طَرِيقُكَ ، وَ احْذَرْ اءَنْ يُصِيبَكَ اللَّهُ مِنْهُ بِعَاجِلِ قَارِعَهٍ تَمَسُّ الْاءَصْلَ ، وَ تَقْطَعُ الدَّابِرَ ، فَإِنِّي اءُولِي لَكَ بِاللَّهِ اءَلِيَّهً غَيْرَ فَاجِرَهٍ ، لَئِنْ جَمَعَتْنِي وَ إِيَّاكَ جَوَامِعُ الْاءَقْدَارِ لاَ اءَزَالُ بِبَاحَتِكَ حَتّ ي يَحْكُمَ اللّ هُ بَيْنَن ا وَ هُوَ خَيْرُ الْح اكِمِينَ . ﴿١﴾

اما بعد ، خداي سبحان دنيا را براي آخرت ، كه پس از آن مي آيد ، آفريده است . و مردمش را مي آزمايد تا معلوم شود كدام يك به عمل نيكوترند . ما براي دنيا آفريده نشده ايم و ما را به كوشش در كار دنيا امر نفرموده اند . ما را به دنيا آورده اند تا بيازمايندمان . خداوند مرا به تو آزموده است و تو را به من . و يكي از ما را حجت آن ديگر قرار داده . پس تو در پي دنيا تاختي و به تاءويل قرآن پرداختي و مرا به جنايتي متهم ساختي ، كه دست و زبان من در آن دخالتي نداشته اند . تو و مردم شام اين بهتان را برساختيد . عالم شما جاهلتان را برانگيخت و ايستادگانتان ، نشستگانتان را . پس درباره خود از خداي بترس و زمام خود از دست شيطان به در كن و روي به آخرت نه كه راه آخرت راه ما و راه توست . و بترس كه بزودي تو را حادثه اي رسد كه ريشه ات را بركند و نسلت را براندازد . براي تو سوگند مي خورم ، سوگندي عاري از هر دروغ ، كه اگر دست تقدير مرا و تو را به هم رساند ، همچنان در برابر تو خواهم بود . " تا خداوند ميان ما داوري كند كه او بهترين داوران است " 43 " ﴿١﴾