و من عهد له ع إ لي مُحَمَّدِ بْنِ اءَبِي بَكْرٍ رَضِيٍَّ اللّهُ عَنْهُ حينَ قَلَّدَهُ مصْرَ : فَاخْفِضْ لَهُمْ جَناحَكَ ، وَ اءَلِنْ لَهُمْ جانِبَكَ ، وَابْسُطْ لَهُمْ وَجْهَكَ ، وَ آسِ بَيْنَهُمْ فِي اللَّحْظَهِ وَالنَّظْرَهِ ، حَتَّي لا يَطْمَعَ الْعُظَماءُ فِي حَيْفِكَ لَهُمْ ، وَ لا يَيْاءَسَ الضُّعَفاءُ مِنْ عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ ، وَ إِنَّ اللَّهَ تَعالَي يُسائِلُكُمْ مَعْشَرَ عِبادِهِ عَنِ الصَّغِيرَهِ مِنْ اءَعْمالِكُمْ وَالْكَبِيرَهِ ، وَالظَّاهِرَهِ وَالْمَسْتُورَهِ ، فَإِنْ يُعَذِّبْ فَاءَنْتُمْ اءَظْلَمُ ، وَ إِنْ يَعْفُ فَهُوَ اءَكْرَمُ . وَاعْلَمُوا عِبادَ اللَّهِ اءَنَّ الْمُتَّقِينَ ذَهَبُوا بِعاجِلِ الدُّنْيا وَ آجِلِ الْآخِرَهِ ، فَشارَكُوا اءَهْلَ الدُّنْيا فِي دُنْياهُمْ ، وَ لَمْ يُشارِكْهُم اءَهْلَ الدُّنْيا فِي آخِرَتِهِمْ ، سَكَنُوا الدُّنْيا بِاءَفْضَلِ ما سُكِنَتْ ، وَ اءَكَلُوها بِاءَفْضَلِ ما اءُكِلَتْ ، فَحَظُوا مِنَ الدُّنْيا بِما حَظِيَ بِهِ الْمُتْرَفُونَ ، وَ اءَخَذُوا مِنْها ما اءَخَذَهُ الْجَبابِرَهُ الْمُتَكَبِّرُونَ . ثُمَّ انْقَلَبُوا عَنْها بِالزَّادِ الْمُبَلِّغِ ، وَالْمَتْجَرِ الرَّابِحِ ، اءَصابُوا لَذَّهَ زُهْدِ الدُّنْيا فِي دُنْياهُمْ ، وَ تَيَقَّنُوا اءَنَّهُمْ جِيرانُ اللَّهِ غَدا فِي آخِرَتِهِمْ لا تُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَهٌ ، وَ لا يَنْقُصُ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنْ لَذَّهٍ . فَاحْذَرُوا عِبادَ اللَّهِ الْمَوْتَ وَ قُرْبَهُ ، وَ اءَعِدُّوا لَهُ عُدَّتَهُ ، فَإِنَّهُ يَأْتِي بِاءَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَ خَطْبٍ جَلِيلٍ ، بِخَيْرٍ لا يَكُونُ مَعَهُ شَرُّ اءَبَدا ، اءَوْ شَرِّ لا يَكُونُ مَعَهُ خَيْرٌ اءَبَدا . فَمَنْ اءَقْرَبُ إِلَي الْجَنَّهِ مِنْ عامِلِها ، وَ مَنْ اءَقْرَبُ إِلَي النَّارِ مِنْ عامِلِها ؟ وَ اءَنْتُمْ طُرَداءُ الْمَوْتِ ، إِنْ اءَقَمْتُمْ لَهُ اءَخَذَكُمْ ، وَ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنْهُ اءَدْرَكَكُمْ وَ هُوَ اءَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ ! الْمَوْتُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيكُمْ ، وَالدُّنْيا تُطْوَي مِنْ خَلْفِكُمْ ، فَاحْذَرُوا نارا قَعْرُها بَعِيدٌ وَ حَرُّها شَدِيدٌ ، وَ عَذَابُها جَدِيدٌ . دارٌ لَيْسَ فِيها رَحْمَهٌ ، وَ لا تُسْمَعُ فِيها دَعْوَهٌ ، وَ لا تُفَرَّجُ فِيها كُرْبَهٌ وَ إ نِ اسْتَطَعْتُمْ اءَنْ يَشْتَدَّ خَوْفُكُمْ مِنَ اللَّهِ ، وَ اءَنْ يَحْسُنَ ظَنُّكُمْ بِهِ فَاجْمَعُوا بَيْنَهُما ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِنَّما يَكُونُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِرَبِّهِ عَلَي قَدْرِ خَوْفِهِ مِنْ رَبِّهِ ، وَ إِنَّ اءَحْسَنَ النَّاسِ ظَنّا بِاللَّهِ اءَشَدُّهُمْ خَوْفا لِلَّهِ . وَاعْلَمْ ، يا مُحَمَّدَ بْنَ اءَبِي بَكْرٍ ، اءَنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ اءَعْظَمَ اءَجْنادِي فِي نَفْسِي اءَهْلَ مِصْرَ ، فَاءَنْتَ مَحْقُوقٌ اءَنْ تُخَالِفَ عَلَي نَفْسِكَ ، وَ اءَنْ تُنافِحَ عَنْ دِينِكَ وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ لَكَ إِلا سَاعَهٌ مِنَ الدَّهْرِ ، وَ لا تُسْخِطِ اللَّهَ بِرِضا اءَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ ، فَإِنَّ فِي اللَّهِ خَلَفا مِنْ غَيْرِهِ ، وَ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ خَلَفٌ فِي غَيْرِهِ . صَلِّ الصَّلاهَ لِوَقْتِهَا الْمُؤَقَّتِ لَها ، وَ لا تُعَجِّلْ وَقْتَها لِفَراغٍ ، وَ لا تُؤَخِّرْها عَنْ وَقْتِها لاشْتِغالٍ ، وَاعْلَمْ اءَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاتِكَ . وَ مِنْ هذَا الْعَهْدِ : فَإِنَّهُ لا سَواءَ إِمامُ الْهُدي وَ إِمامُ الرَّدَي ، وَ وَلِيُّ النَّبِيِّ وَ عَدُوُّ النَّبِيِّ ، وَ لَقَدْ قالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص : " إِنِّي لا اءَخافُ عَلَي اءُمَّتِي مُؤْمِنا وَ لا مُشْرِكا : اءَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَمْنَعُهُ اللَّهُ بِإِيمَانِهِ ، وَ اءَمَّا الْمُشْرِكُ فَيَقْمَعُهُ اللَّهُ بِشِرْكِهِ ، وَ لكِنِّي اءَخافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ مُنافِقِ الْجَنانِ ، عالِمِ اللِّسانِ ، يَقُولُ ما تَعْرِفُونَ ، وَ يَفْعَلُ ما تُنْكِرُونَ " ﴿١﴾