و من عهد له ع إ لي بَعْضِ عُمّالِهِ ، وَ قَدْ بَعَثَهُ عَلَي الصَّدَقَهِ : اءَمُرُهُ بِتَقْوَي اللَّهِ فِي سَرائِرِ اءَمْرِهِ وَ خَفِيَّاتِ عَمَلِهِ ، حَيْثُ لا شَهِيدَ غَيْرُهُ ، وَ لا وَكِيلَ دُونَهُ . وَ آمُرُهُ اءَنْ لا يَعْمَلَ بِشَيْءٍ مِنْ طاعَهِ اللَّهِ فِيما ظَهَرَ فَيُخالِفَ إِلَي غَيْرِهِ فِيما اءَسَرَّ ، وَ مَنْ لَمْ يَخْتَلِفْ سِرُّهُ وَ عَلانِيَتُهُ وَ فِعْلُهُ وَ مَقالَتُهُ فَقَدْ اءَدَّي الْاءَمانَهَ وَ اءَخْلَصَ الْعِبادَهَ . وَ اءَمَرَهُ اءَنْ لا يَجْبَهَهُمْ وَ لا يَعْضَهَهُمْ ، وَ لا يَرْغَبَ عَنْهُمْ تَفَضُّلاً بِالْإِمارَهِ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُمُ الْإِخْوانُ فِي الدِّينِ ، وَالْاءَعْوانُ عَلَي اسْتِخْراجِ الْحُقُوقِ . وَ إِنَّ لَكَ فِي هذِهِ الصَّدَقَهِ نَصِيبا مَفْرُوضا ، وَ حَقّا مَعْلُوما ، وَ شُرَكاءَ اءَهْلَ مَسْكَنَهٍ ، وَ ضُعَفاءَ ذَوِي فاقَهٍ ، وَ إِنَّا مُوَفُّوكَ حَقَّكَ ، فَوَفِّهِمْ حُقُوقَهُمْ ، وَ إِلا تَفْعَلْ فَإِنَّكَ مِنْ اءَكْثَرِ النَّاسِ خُصُوما يَوْمَ الْقِيامَهِ ، وَ بُؤْسا لِمَنْ خَصْمُهُ عِنْدَ اللَّهِ الْفُقَراءُ وَالْمَساكِينُ ، وَالسّائِلُونَ وَالْمَدْفُوعُونَ ، وَالْغارِمُ وَابْنُ السَّبِيلِ ! وَ مَنِ اسْتَهانَ بِالْاءَمانَهِ ، وَ رَتَعَ فِي الْخِيانَهِ وَ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ وَ دِينَهُ عَنْها ، فَقَدْ اءَحَلَّ بِنَفْسِهِ فِي الدُّنْيَا الذُّلَّ وَالْخِزْيَ وَ هُوَ فِي الْآخِرَهِ اءَذَلُّ وَ اءَخْزَي ، وَ إِنَّ اءَعْظَمَ الْخِيانَهِ خِيانَهُ الْاءُمَّهِ ، وَ اءَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْاءَئِمَّهِ ، وَالسَّلاَمُ . ﴿١﴾