و من كلام له ع في شاءن الحكمين و ذم اءهل الشام : جُفاهٌ طَغامٌ ، عَبِيدٌ اءَقْزامٌ ، جُمِعُوا مِنْ كُلِّ اءَوْبٍ ، وَ تُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ ، مِمَّنْ يَنْبَغِي اءَنْ يُفَقَّهَ وَ يُؤَدَّبَ ، وَ يُعَلَّمَ وَ يُدَرَّبَ ، وَ يُوَلَّي عَلَيْهِ ، وَ يُؤْخَذَ عَلَي يَدَيْهِ ، لَيْسُوا مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْاءَنْصارِ ، وَ لا مِنَ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدّارَ وَ الْإِيمانَ . اءَلا وَ إِنَّ الْقَوْمَ اخْتارُوا لِاءَنْفُسِهِمْ اءَقْرَبَ الْقَوْمِ مِمَّا تُحِبُّونَ ، وَ إِنَّكُمُ اخْتَرْتُمْ لِاءَنْفُسِكُمْ اءَقْرَبَ الْقَوْمِ مِمَّا تَكْرَهُونَ ، وَ إِنَّما عَهْدُكُمْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ بِالْاءَمْسِ يَقُولُ : إِنَّها فِتْنَهٌ فَقَطِّعُوا اءَوْتارَكُمْ ، وَ شِيمُوا سُيُوفَكُمْ . فَإِنْ كانَ صادِقا فَقَدْ اءَخْطَاءَ بِمَسِيرِهِ غَيْرَ مُسْتَكْرَهٍ ، وَ إِنْ كانَ كاذِبا فَقَدْ لَزِمَتْهُ التُّهَمَهُ ، فَادْفَعُوا فِي صَدْرِ عَمْرِو بْنِ الْعاصِ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَ خُذُوا مَهَلَ الْاءَيَّامِ ، وَ حُوطُوا قَواصِيَ الْإِسْلامِ . اءَلا تَرَوْنَ إِلي بِلادِكُمْ تُغْزَي ، وَ إِلي صَفاتِكُمْ تُرْمَي ؟! ﴿١﴾