صِعَهِ وَ هِيٍَّ تَتَضَمَّنُ ذَمَّ إ بْلِيسَ لَعَنَهُ اللَّهُ عَلَي اءسْتِكْبِارِهِ وَ تَرْكِهِ السُّجُودَ لاَِّدَمَ عَلَيِه السَّلامُ وَ اءنَّهُ اءَوَّلُ مَنْ اءَظْهَرَ الْعَصَبِيَّهَ وَ تَبِعَ الْحَمِيَّهَ ، وَ تَحْذِيَر النَاسِ مِن سُلُوك طَرِيقَتِهِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْكِبْرِيَاءَ ، وَ اخْتَارَهُمَا لِنَفْسِهِ دُونَ خَلْقِهِ ، وَ جَعَلَهُمَا حِميً وَ حَرَما عَلَي غَيْرِهِ ، وَ اصْطَفَاهُمَا لِجَلالِهِ ، وَ جَعَلَ اللَّعْنَهَ عَلَي مَنْ نَازَعَهُ فِيهِمَا مِنْ عِبَادِهِ . ثُمَّ اخْتَبَرَ بِذَلِكَ مَلاَئِكَتَهُ الْمُقَرَّبِينَ ، لِيَمِيزَ الْمُتَوَاضِعِينَ مِنْهُمْ مِنَ الْمُسْتَكْبِرِينَ ، فَقَالَ سُبْحَانَهُ وَ هُوَ الْعَالِمُبِمُضْمَرَاتِ الْقُلُوبِ وَ مَحْجُوبَاتِ الْغُيُوبِ : " إِنِّي خ الِقٌ بَشَرا مِنْ طِينٍ ، فَإِذ ا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ س اجِدِينَ ، فَسَجَدَ الْمَلا ئِكَهُ كُلُّهُمْ اءَجْمَعُونَ إِلاّ إِبْلِيسَ " اعْتَرَضَتْهُ الْحَمِيَّهُ فَافْتَخَرَ عَلَي آدَمَ بِخَلْقِهِ ، وَ تَعَصَّبَ عَلَيْهِ لِاءَصْلِهِ فَعَدُوُّ اللَّهِ إِمَامُ الْمُتَعَصِّبِينَ وَ سَلَفُ الْمُسْتَكْبِرِينَ ، الَّذِي وَضَعَ اءَسَاسَ الْعَصَبِيَّهِ ، وَ نَازَعَ اللَّهَ رِدَاءَ الْجَبْرِيَّهِ ، وَادَّرَعَ لِبَاسَ التَّعَزُّزِ ، وَ خَلَعَ قِنَاعَ التَّذَلُّلِ . اءَلاَ تَرَوْنَ كَيْفَ صَغَّرَهُ اللَّهُ بِتَكَبُّرِهِ ، وَ وَضَعَهُ بِتَرَفُّعِهِ ، فَجَعَلَهُ فِي الدُّنْيَا مَدْحُورا ، وَ اءَعَدَّ لَهُ فِي الْآخِرَهِ سَعِيرا ؟! وَ لَوْ اءَرَادَ سُبْحانَهُ اءَنْ يَخْلُقَ آدَمَ مِنْ نُورٍ يَخْطَفُ الْاءَبْصَارَ ضِيَاؤُهُ ، وَ يَبْهَرُ الْعُقُولَ رُوَاؤُهُ ، وَ طِيبٍ يَأْخُذُ الْاءَنْفَاسَ عَرْفُهُ ، لَفَعَلَ ، وَ لَوْ فَعَلَ لَظَلَّتْ لَهُ الْاءَعْنَاقُ خَاضِعَهً ، وَ لَخَفَّتِ الْبَلْوَي فِيهِ عَلَي الْمَلاَئِكَهِ . وَ لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَبْتَلِي خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا يَجْهَلُونَ اءَصْلَهُ تَمْيِيزا بِالاِخْتِبَارِ لَهُمْ ، وَ نَفْيا لِلاِسْتِكْبَارِ عَنْهُمْ ، وَ إِبْعَادا لِلْخُيَلاَءِ مِنْهُمْ . فَاعْتَبِرُوا بِمَا كَانَ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ بِإ بْلِيسَ ، إ ذْ اءَحْبَطَ عَمَلَهُ الطَّوِيلَ ، وَ جَهْدَهُ الْجَهِيدَ وَ كانَ قَدْ عَبَدَ اللَّهَ سِتَّهَ آلافِ سَنَهٍ لا يُدْري اءَمِنْ سِنِي الدُّنْيا اءَمْ سِنِي الْآخِرَهِ عَنْ كِبْرِ ساعَهٍ واحِدَهٍ ، فَمَنْ بَعْدَ إِبْلِيسَ يَسْلَمُ عَلَي اللَّهِ بِمِثْلِ مَعْصِيَتِهِ . كَلّا ما كانَ اللَّهُ سُبْحانَهُ لِيُدْخِلَ الْجَنَّهَ بَشَرا بِاءَمْرٍ اءَخْرَجَ بِهِ مِنْها مَلَكا ، إ نَّ حُكْمَهُ فِي اءَهْلِ السَّماءِ وَ اءهل الاءرض لَواحِدٌ ، وَ ما بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ اءَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ هَوادَهٌ فِي إ باحَهِ حِميً حَرَّمَهُ عَلَي الْعالَمِينَ . فاحْذَرُوا عِبادَ اللَّهِ عَدُوَّ اللَّهِ اءَنْ يُعْدِيَكُمْ بِدائِهِ ، وَ اءَنْ يَسْتَفِزَّكُمْ بِنِدائِهِ ، وَ اءَنْ يُجْلِبَ عَلَيْكُمْ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ ، فَلَعَمْرِي لَقَدْ فَوَّقَ لَكُمْ سَهْمَ الْوَعِيدِ ، وَ اءَغْرَقَ لَكُمْ بِالنَّزْعِ الشَّدِيدِ ، وَ رَماكُم مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ ، وَ قالَ : " رَبِّ بِما اءَغْوَيْتَنِي لَاءُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْاءَرْضِ وَ لَاءُغْوِيَنَّهُمْ اءَجْمَعِينَ " قَذْفا بِغَيْبٍ بَعِيدٍ ، وَ رَجْما بِظَنِّ غَيْرِ مُصِيبٍ صَدَّقَهُ بِهِ اءَبْنَاءُ الْحَمِيَّهِ ، وَ إِخْوانُ الْعَصَبِيَّهِ ، وَ فُرْسانُ الْكِبْرِ وَ الْجاهِلِيَّهِ . حَتَّي إ ذَا انقادَتْ لَهُ الْجامِحَهُ مِنْكُمْ ، وَ اسْتَحْكَمَتِ الطَّماعِيَهُ مِنْهُ فِيكُمْ ، فَنَجَمَتِ الْحالُ مِنَ السِّرِّ الْخَفِيِّ إ لَي الْاءَمْرِ الْجَلِيِّ ، اسْتَفْحَلَ سُلْطانُهُ عَلَيْكُمْ ، وَ دَلَفَ بِجُنُودِهِ نَحْوَكُمْ . فَاءَقْحَمُوكُمْ وَ لَجاتِ الذُّلِّ ، وَ اءَحَلُّوكُمْ وَرَطاتِ الْقَتْلِ ، وَ اءَوْطَوءُوكُمْ إِثْخانَ الْجِراحَهِ ، طَعْنا فِي عُيُونِكُمْ ، وَ حَزّا فِي حُلُوقِكُمْ ، وَ دَقّا لِمَناخِرِكُمْ ، وَ قَصْدا لِمَقاتِلِكُمْ ، وَ سَوْقا بِخَزائِمِ الْقَهْرِ إ لَي النَّارِ الْمُعَدَّهِ لَكُمْ ، فَاءَصْبَحَ اءَعْظَمَ فِي دينِكُمْ حَرْجا ، وَ اءَوْري فِي دُنْياكُمْ قَدْحا ، مِنَ الَّذِينَ اءَصْبَحْتُمْ لَهُمْ مُناصِبِينَ ، وَ عَلَيْهِمْ مُتَاءَلِّبِينَ . فاجْعَلُوا عَلَيْهِ حَدَّكُمْ ، وَ لَهُ جِدَّكُمْ ، فَلَعَمْرُ اللَّهِ لَقَدْ فَخَرَ عَلَي اءَصْلِكُمْ ، وَ وَقَعَ فِي حَسَبِكُمْ ، وَ دَفَعَ فِي نَسَبِكُمْ ، وَ اءَجْلَبَ بِخَيْلِهِ عَلَيْكُمْ ، وَ قَصَدَ بِرَجْلِهِ سَبِيلَكُمْ ، يَقْتَنِصُونَكُمْ بِكُلِّ مَكانٍ ، وَ يَضْرِبُونَ مِنْكُمْ كُلَّ بَنانٍ ، لا تَمْتَنِعُونَ بِحِيلَهٍ ، وَ لا تَدْفَعُونَ بِعَزِيمَهٍ فِي حَوْمَهِ ذُلِّ ، وَ حَلْقَهِ ضِيقٍ ، وَ عَرْصَهُ مَوْتٍ ، وَ جَوْلَهِ بَلاءٍ . فَاءَطْفِئُوا ما كَمَنَ فِي قُلُوبِكُمْ مِنْ نِيرانِ الْعَصَبِيَّهِ ، وَ اءَحْقادِ الْجاهِلِيَّهِ ، وَ إِنَّما تِلْكَ الْحَمِيَّهُ تَكُونُ فِي الْمُسْلِمِ مِنْ خَطَراتِ الشَّيْطانِ وَ نَخَواتِهِ وَ نَزَغاتِهِ وَ نَفَثاتِهِ . وَ اعْتَمِدُوا وَضْعَ التَّذَلُّلِ عَلي رُؤُوسِكُمْ ، وَ إِلْقَاءَ التَّعَزُّزِ تَحْتَ اءَقْدَامِكُمْ ، وَ خَلْعَ التَّكَبُّرِ مِنْ اءَعْناقِكُمْ ، وَ اتَّخِذُوا التَّواضُعَ مَسْلَحَهً بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ عَدُوِّكُمْ : إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ . فَإِنَّ لَهُ مِنْ كُلِّ اءُمَّهٍ جُنُودا وَ اءَعْوَانا ، وَ رَجِلاً وَ فُرْسَانا . وَ لا تَكُونُوا كالْمُتَكَبِّرِ عَلَي ابْنِ اءُمِّهِ مِنْ غَيْرِ مَا فَضْلٍ جَعَلَهُ اللَّهُ فِيهِ سِوي مَا اءَلْحَقَتِ الْعَظَمَهُ بِنَفْسِهِ مِنْ عَداوَهِ الْحَسَدِ ، وَ قَدَحَتِ الْحَمِيَّهُ فِي قَلْبِهِ مِنْ نارِ الْغَضَبِ ، وَ نَفَخَ الشَّيْطانُ فِي اءَنْفِهِ مِنْ رِيحِ الْكِبْرِ الَّذِي اءَعْقَبَهُ اللَّهُ بِهِ النَّدامَهَ ، وَ اءَلْزَمَهُ آثامَ الْقاتِلِينَ إ لي يَوْمِ الْقِيامَهِ . اءَلا وَ قَدْ اءَمْعَنْتُمْ فِي الْبَغْي ، وَ اءَفْسَدْتُمْ فِي الْاءَرْضِ ، مُصارَحَهً لِلَّهِ بِالْمُناصَبَهِ ، وَ مُبارَزَهً لِلْمُؤ مِنِينَ بِالْمُحارَبَهِ ! فَاللَّهَ اللَّهَ فِي كِبْرِ الْحَمِيَّهِ ، وَ فَخْرِ الْجَاهِلِيَّهِ فإِنَّهُ مَلاقِحُ الشَّنَآنِ ، وَ مَنافِخُ الشِّيْطانِ ، اللَّاتِي خَدَعَ بِها الْاءُمَمَ الْماضِيَهَ ، وَ الْقُرُونَ الْخالِيَهَ ، حَتَّي اءَعْنَقُوا فِي حَنادِسِ جَهالَتِهِ ، وَمَهاوِي ضَلالَتِهِ ذُلُلا عَنْ سِياقِهِ ، سُلُسا فِي قِيَادِهِ ، اءَمْرا تَشابَهَتِ الْقُلُوبُ فِيهِ ، وَ تَتابَعَتِ الْقُرُونُ عَلَيْهِ ، وَ كِبْرا تَضايَقَتِ الصُّدُورُ بِهِ . اءَلا فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ مِنْ طاعَهِ ساداتِكُمْ وَ كُبَرائِكُمْ الَّذِينَ تَكَبَّرُوا عَنْ حَسَبِهِمْ ، وَ تَرَفَّعُوا فَوْقَ نَسَبِهِمْ ، وَ اءَلْقَوا الْهَجِينَهَ عَلَي رَبِّهِمْ ، وَ جاحَدُوا اللَّهَ ما صَنَعَ بِهِمْ ، مُكابَرَهً لِقَضائِهِ ، وَ مُغالَبَهً لِآلائِهِ ! فَإِنَّهُمْ قَواعِدُ اءَساسِ الْعَصَبِيَّهِ ، وَ دَعائِمُ اءَرْكانِ الْفِتْنَهِ ، وَ سُيُوفُ اعْتِزاءِ الْجاهِلِيَّهِ . فاتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تَكُونُوا لِنِعَمِهِ عَلَيْكُمْ اءَضْدادا ، وَ لا لِفَضْلِهِ عِنْدَكُمْ حُسَّادا ، وَ لا تُطِيعُوا الْاءَدْعِياءَ الَّذِينَ شَرِبْتُمْ بِصَفْوِكُمْ كَدَرَهُمْ ، وَ خَلَطْتُمْ بِصِحَّتِكُمْ مَرَضَهُمْ ، وَ اءَدْخَلْتُمْ فِي حَقِّكُمْ باطِلَهُمْ . وَ هُمْ اءَساسُ الْفُسُوقِ ، وَ اءَحْلاسُ الْعُقُوقِ ، اتَّخَذَهُمْ إِبْلِيسُ مَطايا ضَلالٍ ، وَ جُنْدا بِهِمْ يَصُولُ عَلَي النَّاسِ ، وَ تَراجِمَهً يَنْطِقُ عَلي اءَلْسِنَتِهِمْ ، اسْتِرَاقا لِعُقُولِكُمْ ، وَ دُخُولاً فِي عُيُونِكُمْ ، وَ نَثّا فِي اءَسْماعِكُمْ ، فَجَعَلَكُمْ مَرْمَي نَبْلِهِ ، وَ مَوْطِئَ قَدَمِهِ ، وَ مَاءخَذَ يَدِهِ . فاعْتَبِرُوا بِما اءَصابَ الْاءُمَمَ الْمُسْتَكْبِرِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنْ بَاءْسِ اللَّهِ وَ صَوْلاتِهِ وَ وَقائِعِهِ وَ مَثُلاتِهِ ، وَ اتَّعِظُوا بِمَثاوِي خُدُودِهِمْ ، وَ مَصارِعِ جُنُوبِهِمْ وَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ لَواقِحِ الْكِبْرِ ، كَما تَسْتَعِيذُونَهُ مِنْ طَوارِقِ الدَّهْرِ . فَلَوْ رَخَّصَ اللَّهُ فِي الْكِبْرِ لِاءَحَدٍ مِنْ عِبادِهِ لَرَخَّصَ فِيهِ لِخاصَّهِ اءَنْبِيائِهِ وَ اءَوْلِيائِهِ ، وَ لَكِنَّهُ سُبْحانَهُ كَرَّهَ إ لَيْهِمُ التَّكابُرَ ، وَ رَضِيَ لَهُمُ التَّواضُعَ ، فَاءَلْصَقُوا بِالْاءَرْضِ خُدُودَهُمْ ، وَ عَفَّرُوا فِي التُّرابِ وُجُوهَهُمْ ، وَ خَفَضُوا اءَجْنِحَتَهُمْ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَ كانُوا اءَقْواما مُسْتَضْعَفِينَ ، قَدِ اخْتَبَرَهُمُ اللَّهُ بِالْمَخْمَصَهِ ، وَ ابْتَلاهُمْ بِالْمَجْهَدَهِ ، وَ امْتَحَنَهُمْ بِالْمَخاوِفِ ، وَ مَخَضَهُمْ بِالْمَكارِهِ . فَلاَ تَعْتَبِرُوا الرِّضَا وَ السُّخْطَ بِالْمَالِ وَ الْوَلَدِ ، جَهْلاً بِمَوَاقِعِ الْفِتْنَهِ ، وَ الاِخْتِبَارِ فِي مَواضِعِ الْغِنَي وَ الاِقْتِدَارِ فَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَي : " اءَيَحْسَبُونَ اءَنَّم ا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ م الٍ وَ بَنِينَ نُس ارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْر اتِ ، بَلْ لا يَشْعُرُونَ " فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ فِي اءَنْفُسِهِمْ بِاءَوْلِيَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي اءَعْيُنِهِمْ . وَ لَقَدْ دَخَلَ مُوسَي بْنُ عِمْرَانَ وَ مَعَهُ اءَخُوهُ هَارُونُ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِما عَلَي فِرْعَوْنَ وَ عَلَيْهِمَا مَدَارِعُ الصُّوفِ وَ بِاءَيْدِيهِمَا الْعِصِيُّ ، فَشَرَطَا لَهُ إِنْ اءَسْلَمَ بَقَاءَ مُلْكِهِ وَ دَوَامَ عِزِّهِ ، فَقَالَ : اءَ لاَ تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَيْنِ يَشْرِطَانِ لِي دَوَامَ الْعِزِّ وَ بَقَاءَ الْمُلْكِ وَ هُمَا بِمَا تَرَوْنَ مِنْ حَالِ الْفَقْرِ وَ الذُّلِّ ، فَهَلَّا اءُلْقِيَ عَلَيْهِمَا اءَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ ؟! إِعْظَاما لِلذَّهَبِ وَ جَمْعِهِ ، وَ احْتِقَارا لِلصُّوفِ وَ لُبْسِهِ . وَ لَوْ اءَرَادَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِاءَنْبِيَائِهِ حَيْثُ بَعَثَهُمْ اءَنْ يَفْتَحَ لَهُمْ كُنُوزَ الذِّهْبَانِ ، وَ مَعَادِنَ الْعِقْيَانِ ، وَ مَغَارِسَ الْجِنَانِ وَ اءَنْ يَحْشُرَ معهم طُيُورَ السَّمَاءِ وَ وُحُوشَ الْاءَرَضِينَ لَفَعَلَ ، وَ لَوْ فَعَلَ لَسَقَطَ الْبَلاَءُ ، وَ بَطَلَ الْجَزَاءُ ، وَ اضْمَحَلَّتِ الْاءَنْبَاءُ وَ لَمَا وَجَبَ لِلْقَابِلِينَ اءُجُورُ الْمُبْتَلَيْنَ ، وَ لاَ اسْتَحَقَّ الْمُؤْمِنُونَ ثَوَابَ الْمُحْسِنِينَ وَ لاَ لَزِمَتِ الْاءَسْمَاءُ مَعَانِيَهَا . وَ لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ رُسُلَهُ اءُولِي قُوَّهٍ فِي عَزَائِمِهِمْ ، وَ ضَعَفَهً فِيمَا تَرَي الْاءَعْيُنُ مِنْ حَالاَتِهِمْ ، مَعَ قَنَاعَهٍ تَمْلاَُ الْقُلُوبَ وَ الْعُيُونَ غِنيً ، وَ خَصَاصَهٍ تَمْلاَُ الْاءَبْصَارَ وَ الْاءَسْمَاعَ اءَذًي . وَ لَوْ كَانَتِ الْاءَنْبِيَاءُ اءَهْلَ قُوَّهٍ لاَ تُرَامُ ، وَ عِزَّهٍ لاَ تُضَامُ وَ مُلْكٍ تُمْتَدُّ نَحْوَهُ اءَعْنَاقُ الرِّجَالِ ، وَ تُشَدُّ إِلَيْهِ عُقَدُ الرِّحَالِ ، لَكَانَ ذَلِكَ اءَهْوَنَ عَلَي الْخَلْقِ فِي الاِعْتِبَارِ ، وَ اءَبْعَدَ لَهُمْ فِي الاِسْتِكْبَارِ ، وَ لاَمَنُوا عَنْ رَهْبَهٍ قَاهِرَهٍ لَهُمْ ، اءَوْ رَغْبَهٍ مَائِلَهٍ بِهِمْ ، فَكَانَتِ النِّيَّاتُ مُشْتَرَكَهً ، وَ الْحَسَنَاتُ مُقْتَسَمَهً . وَ لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ اءَرَادَ اءَنْ يَكُونَ الاِتِّبَاعُ لِرُسُلِهِ ، وَ التَّصْدِيقُ بِكُتُبِهِ ، وَ الْخُشُوعُ لِوَجْهِهِ ، وَ الاِسْتِكَانَهُ لِاءَمْرِهِ ، وَ الاِسْتِسْلاَمُ لِطَاعَتِهِ ، اءُمُورا لَهُ خَاصَّهً لاَ تَشُوبُهَا مِنْ غَيْرِهَا شَائِبَهٌ ، وَ كُلَّمَا كَانَتِ الْبَلْوَي وَ الاِخْتِبَارُ اءَعْظَمَ ، كَانَتِ الْمَثُوبَهُ وَ الْجَزَاءُ اءَجْزَلَ . اءَ لاَ تَرَوْنَ اءَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ اخْتَبَرَ الْاءَوَّلِينَ مِنْ لَدُنْ آدَمَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ إِلَي الْآخِرِينَ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ بِاءَحْجَارٍ لاَتَضُرُّ وَ لاَ تَنْفَعُ وَ لاَ تُبْصِرُ وَ لاَ تَسْمَعُ ، فَجَعَلَهَا بَيْتَهُ الْحَرَامَ الَّذِي جَعَلَهُ لِلنَّاسِ قِيَاما ، ثُمَّ وَضَعَهُ بِاءَوْعَرِ بِقَاعِ الْاءَرْضِ حَجَرا وَ اءَقَلِّ نَتَائِقِ الدُّنْيَا مَدَرا وَ اءَضْيَقِ بُطُونِ الْاءَوْدِيَهِ قُطْرا ، بَيْنَ جِبَالٍ خَشِنَهٍ ، وَ رِمَالٍ دَمِثَهٍ ، وَ عُيُونٍ وَشِلَهٍ ، وَ قُرًي مُنْقَطِعَهٍ لاَ يَزْكُو بِهَا خُفُّ وَ لاَ حَافِرٌ وَ لاَظِلْفٌ . ثُمَّ اءَمَرَ آدَمَ عَلَيْهِالَّسلامُ وَ وَلَدَهُ اءَنْ يَثْنُوا اءَعْطَافَهُمْ نَحْوَهُ ، فَصَارَ مَثَابَهً لِمُنْتَجَعِ اءَسْفَارِهِمْ ، وَ غَايَهً لِمُلْقَي رِحَالِهِمْ تَهْوِي إِلَيْهِ ثِمَارُ الْاءَفْئِدَهِ ، مِنْ مَفَاوِزِ قِفَارٍ سَحِيقَهٍ ، وَ مَهَاوِي فِجَاجٍ عَمِيقَهٍ ، وَ جَزَائِرِ بِحَارٍ مُنْقَطِعَهٍ ، حَتَّي يَهُزُّوا مَنَاكِبَهُمْ ذُلُلاً يُهَلِّلُونَ لِلَّهِ حَوْلَهُ ، وَ يَرْمُلُونَ عَلَي اءَقْدَامِهِمْ شُعْثا غُبْرا لَهُ . قَدْنَبَذُوا السَّرَابِيلَ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ ، وَ شَوَّهُوا بِإِعْفَاءِ الشُّعُورِ مَحَاسِنَ خَلْقِهِمُ ، ابْتِلاَءً عَظِيما وَ امْتِحَانا شَدِيدا وَ اخْتِبَارا مُبِينا ، وَ تَمْحِيصا بَلِيغا ، جَعَلَهُ اللَّهُ سَبَبا لِرَحْمَتِهِ ، وَ وُصْلَهً إِلَي جَنَّتِهِ . وَ لَوْ اءَرَادَ سُبْحَانَهُ اءَنْ يَضَعَ بَيْتَهُ الْحَرَامَ وَ مَشَاعِرَهُ الْعِظَامَ بَيْنَ جَنَّاتٍ وَ اءَنْهَارٍ ، وَ سَهْلٍ وَ قَرَارٍ ، جَمَّ الْاءَشْجَارِ ، دَانِيَ الثِّمَارِ ، مُلْتَفَّ الْبُنَي مُتَّصِلَ الْقُرَي ، بَيْنَ بُرَّهٍ سَمْرَاءَ ، وَ رَوْضَهٍ خَضْرَاءَ ، وَ اءَرْيافٍ مُحْدِقَهٍ ، وَ عِرَاصٍ مُغْدِقَهٍ ، وَ زُرُوعٍ نَاضِرَهٍ ، وَ طُرُقٍ عَامِرَهٍ ، لَكَانَ قَدْ صَغُرَ قَدْرُ الْجَزَاءِ عَلَي حَسَبِ ضَعْفِ الْبَلاَءِ ، وَ لَوْ كَانَتِ الْإِسَاسُ الْمَحْمُولُ عَلَيْهَا وَ الْاءَحْجَارُ الْمَرْفُوعُ بِهَا بَيْنَ زُمُرُّدَهٍخَضْرَاءَ ، وَ يَاقُوتَهٍ حَمْرَاءَ وَ نُورٍ وَ ضِيَاءٍ ، لَخَفَّفَ ذَلِكَ مُصَارَعَهَ الشَّكِّ فِي الصُّدُورِ ، وَ لَوَضَعَ مُجَاهَدَهَ إِبْلِيسَ عَنِ الْقُلُوبِ ، وَ لَنَفَي مُعْتَلَجَ الرَّيْبِ مِنَ النَّاسِ . وَ لَكِنَّ اللَّهَ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ بِاءَنْوَاعِ الشَّدَائِدِ ، وَ يَتَعَبَّدُهُمْ بِاءَنْوَاعِ الْمَجَاهِدِ ، وَ يَبْتَلِيهِمْ بِضُرُوبِ الْمَكَارِهِ ، إِخْرَاجا لِلتَّكَبُّرِ مِنْ قُلُوبِهِمْ ، وَ إِسْكَانا لِلتَّذَلُّلِ فِي نُفُوسِهِمْ ، وَ لِيَجْعَلَ ذَلِكَ اءَبْوَابا فُتُحا إِلَي فَضْلِهِ ، وَ اءَسْبَابا ذُلُلاً لِعَفْوِهِ . فَاللَّهَ اللَّهَ فِي عَاجِلِ الْبَغْيِ ، وَ آجِلِ وَ خَامَهِ الظُّلْمِ ، وَ سُوءِ عَاقِبَهِ الْكِبْرِ ، فَإِنَّهَا مَصْيَدَهُ إِبْلِيسَ الْعُظْمَي ، وَ مَكِيدَتُهُ الْكُبْرَي ، الَّتِي تُسَاوِرُ قُلُوبَ الرِّجَالِ مُسَاوَرَهَ السُّمُومِ الْقَاتِلَهِ ، فَمَا تُكْدِي اءَبَدا ، وَ لاَ تُشْوِي اءَحَدا ، لاَ عَالِما لِعِلْمِهِ ، وَ لاَ مُقِلًّا فِي طِمْرِهِ . وَ عَنْ ذَلِكَ مَا حَرَسَ اللَّهُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِالصَّلَوَاتِ وَ الزَّكَوَاتِ ، وَ مُجَاهَدَهِ الصِّيَامِ فِي الْاءَيَّامِ الْمَفْرُوضَاتِ ، تَسْكِينا لِاءَطْرَافِهِمْ ، وَ تَخْشِيعا لِاءَبْصَارِهِمْ ، وَ تَذْلِيلاً لِنُفُوسِهِمْ ، وَ تَخْفِيضا لِقُلُوبِهِمْ ، وَ إِذْهَابا لِلْخُيَلاَءِ عَنْهُمْ . لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ تَعْفِيرِ عِتَاقِ الْوُجُوهِ بِالتُّرَابِ تَوَاضُعا ، وَالْتِصَاقِ كَرَائِمِ الْجَوَارِحِ بِالْاءَرْضِ تَصَاغُرا ، وَ لُحُوقِ الْبُطُونِ بِالْمُتُونِ مِنَ الصِّيَامِ تَذَلُّلاً ، مَعَ مَا فِي الزَّكَاهِ مِنْ صَرْفِ ثَمَرَاتِ الْاءَرْضِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ إِلَي اءَهْلِ الْمَسْكَنَهِ وَالْفَقْرِ . انْظُرُوا إِلَي مَا فِي هَذِهِ الْاءَفْعَالِ مِنْ قَمْعِ نَوَاجِمِ الْفَخْرِ ، وَ قَدْعِ طَوَالِعِ الْكِبْرِ . وَ لَقَدْ نَظَرْتُ فَمَا وَجَدْتُ اءَحَدا مِنَ الْعَالَمِينَ يَتَعَصَّبُ لِشَيْءٍ مِنَ الْاءَشْيَاءِ إِلا عَنْ عِلَّهٍ تَحْتَمِلُ تَمْوِيهَ الْجُهَلاَءِ ، اءَوْ حُجَّهٍ تَلِيطُ بِعُقُولِ السُّفَهَاءِ غَيْرَكُمْ ، فَإِنَّكُمْ تَتَعَصَّبُونَ لِاءَمْرٍ مَا يُعْرَفُ لَهُ سَبَبٌ وَ لاَ عِلَّهٌ . اءَمَّا إِبْلِيسُ فَتَعَصَّبَ عَلَي آدَمَ لِاءَصْلِهِ ، وَ طَعَنَ عَلَيْهِ فِي خِلْقَتِهِ ، فَقَالَ : اءَنَا نَارِيُّ وَ اءَنْتَ طِينِيُّ . وَ اءَمَّا الْاءَغْنِيَاءُ مِنْ مُتْرَفَهِ الْاءُمَمِ ، فَتَعَصَّبُوا لِآثَارِ مَوَاقِعِ النِّعَمِ ، فَق الُوا : " نَحْنُ اءَكْثَرُ اءَمْو الاً وَ اءَوْلا دا وَ م ا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ " فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ مِنَ الْعَصَبِيَّهِ فَلْيَكُنْ تَعَصُّبُكُمْ لِمَكَارِمِ الْخِصَالِ وَ مَحَامِدِ الْاءَفْعَالِ ، وَ مَحَاسِنِ الْاءُمُورِ الَّتِي تَفَاضَلَتْ فِيهَا الْمُجَدَاءُ وَ النُّجَدَاءُ مِنْ بُيُوتَاتِ الْعَرَبِ وَ يَعَاسِيبِ القَبَائِلِ بِالْاءَخْلاَقِ الرَّغِيبَهِ ، وَ الْاءَحْلاَمِ الْعَظِيمَهِ ، وَ الْاءَخْطَارِ الْجَلِيلَهِ ، وَ الْآثَارِ الْمَحْمُودَهِ . فَتَعَصَّبُوا لِخِلاَلِ الْحَمْدِ : مِنَ الْحِفْظِ لِلْحِوَارِ ، وَ الْوَفَاءِ بِالذِّمَامِ ، وَ الطَّاعَهِ لِلْبِرِّ ، وَ الْمَعْصِيَهِ لِلْكِبْرِ ، وَ الْاءَخْذِ بِالْفَضْلِ ، وَ الْكَفِّ عَنِ الْبَغْيِ ، وَ الْإِعْظَامِ لِلْقَتْلِ ، وَ الْإِنْصَافِ لِلْخَلْقِ ، وَ الْكَظْمِ لِلْغَيْظِ ، وَ اجْتِنَابِ الْفَسَادِ فِي الْاءَرْضِ . وَ احْذَرُوا مَا نَزَلَ بِالْاءُمَمِ قَبْلَكُمْ مِنَ الْمَثُلاَتِ بِسُوءِ الْاءَفْعَالِ ، وَ ذَمِيمِ الْاءَعْمَالِ ، فَتَذَكَّرُوا فِي الْخَيْرِ وَ الشَّرِّ اءَحْوَالَهُمْ ، وَ احْذَرُوا اءَنْ تَكُونُوا اءَمْثَالَهُمْ . فَإِذَا تَفَكَّرْتُمْ فِي تَفَاوُتِ حَالَيْهِمْ فَالْزَمُوا كُلَّ اءَمْرٍ لَزِمَتِ الْعِزَّهُ بِهِ حالَهُمْ ، وَ زَاحَتِ الْاءَعْدَاءُ لَهُ عَنْهُمْ ، وَمُدَّتِ الْعَافِيَهُ بِهِ عَلَيْهِمْ وَ انْقَادَتِ النِّعْمَهُ لَهُ مَعَهُمْ ، وَ وَصَلَتِ الْكَرَامَهُ عَلَيْهِ حَبْلَهُمْ ، مِنَ الاِجْتِنَابِ لِلْفُرْقَهِ ، وَ اللُّزُومِ لِلْاءُلْفَهِ ، وَ التَّحَاضِّ عَلَيْهَا وَ التَّوَاصِي بِهَا ، وَ اجْتَنِبُوا كُلَّ اءَمْرٍ كَسَرَ فِقْرَتَهُمْ ، وَ اءَوْهَنَ مُنَّتَهُمْ مِنْ تَضَاغُنِ الْقُلُوبِ ، وَ تَشَاحُنِ الصُّدُورِ ، وَ تَدَابُرِ النُّفُوسِ ، وَ تَخَاذُلِ الْاءَيْدِي . وَ تَدَبَّرُوا اءَحْوَالَ الْمَاضِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَبْلَكُمْ ، كَيْفَ كَانُوا فِي حَالِ التَّمْحِيصِ وَ الْبَلاَءِ ، اءَ لَمْ يَكُونُوا اءَثْقَلَ الْخَلاَئِقِ اءَعْبَاءً ، وَ اءَجْهَدَ الْعِبَادِ بَلاَءً ، وَ اءَضْيَقَ اءَهْلِ الدُّنْيَا حَالاً ؟ اتَّخَذَتْهُمُ الْفَرَاعِنَهُ عَبِيدا ، فَسَامُوهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ، وَ جَرَّعُوهُمُ الْمُرَارَ ، فَلَمْ تَبْرَحِ الْحَالُ بِهِمْ فِي ذُلِّ الْهَلَكَهِ ، وَ قَهْرِ الْغَلَبَهِ ، لاَيَجِدُونَ حِيلَهً فِي امْتِنَاعٍ ، وَ لاَ سَبِيلاً إِلَي دِفَاعٍ . حَتَّي إِذا رَاءَي اللَّهُ سُبْحانَهُ جِدَّ الصَّبْرِ مِنْهُمْ عَلَي الْاءَذَي فِي مَحَبَّتِهِ ، وَ الاِحْتِمالِ لِلْمَكْرُوهِ مِنْ خَوْفِهِ ، جَعَلَ لَهُمْ مِنْ مَضايِقِ الْبَلاءِ فَرَجا فَاءَبْدَلَهُمُ الْعِزَّ مَكانَ الذُّلِّ ، وَ الْاءَمْنَ مَكانَ الْخَوْفِ ، فَصارُوا مُلُوكا حُكَّاما ، وَ اءَئِمَّهً اءَعْلاَما ، وَ قَدْ بَلَغَتِ الْكَرامَهُ مِنَ اللَّهِ لَهُمْ ، ما لَمْ تَذْهَبِ الْآمالُ إِلَيْهِ بِهِمْ . فَانْظُرُوا كَيْفَ كانُوا حَيْثُ كانَتِ الْاءَمْلاءُ مُجْتَمِعَهً ، وَ الْاءَهْواءُ مُؤْتَلِفَهً ، وَ الْقُلُوبُ مُعْتَدِلَهً ، وَ الْاءَيْدِي مُتَرادِفَهً وَ السُّيُوفُ مُتَناصِرَهً ، وَ الْبَصائِرُ نافِذَهً ، وَ الْعَزائِمُ واحِدَهً ، اءَلَمْ يَكُونُوا اءَرْبابا فِي اءَقْطَارِ الْاءَرَضِينَ ، وَ مُلُوكا عَلَي رِقابِ الْعالَمِينَ ؟ فَانْظُرُوا إ لي ما صارُوا إ لَيْهِ فِي آخِرِ اءُمُورِهِمْ حِينَ وَقَعَتِ الْفُرْقَهُ ، وَ تَشَتَّتِ الْاءُلْفَهُ ، وَ اخْتَلَفَتِ الْكَلِمَهُ وَ الْاءَفْئِدَهُ ، وَ تَشَعَّبُوا مُخْتَلِفِينَ ، وَ تَفَرَّقُوا مُتَحارِبِينَ ، قَدْ خَلَعَ اللَّهُ عَنْهُمْ لِباسَ كَرامَتِهِ ، وَ سَلَبَهُمْ غَضارَهَ نِعْمَتِهِ ، وَ بَقِيَ قَصَصُ اءَخْبارِهِم فِيكُمْ عِبَرا لِلْمُعْتَبِرِينَ مِنْكُمْ . فَاعْتَبِرُوا بِحالِ وَلَدِ إِسْماعِيلَ وَ بَنِي إِسْحاقَ وَ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ فَما اءَشَدَّ اعْتِدالَ الْاءَحْوالِ وَ اءَقْرَبَ اشْتِباهَ الْاءَمْثالِ . تَاءَمَّلُوا اءَمْرَهُمْ فِي حالِ تَشَتُّتِهِمْ وَ تَفَرُّقِهِمْ ، لَيالِيَ كانَتِ الْاءَكاسِرَهُ وَ الْقَياصِرَهُ اءَرْبابا لَهُمْ يَحْتازُونَهُمْ عَنْ رِيفِ الْآفاقِ وَ بَحْرِ الْعِراقِ وَ خُضْرَهِ الدُّنْيا إ لي مَنابِتِ الشِّيحِ ، وَ مَها فِي الرِّيحِ ، وَ نَكَدِ الْمَعاشِ . فَتَرَكُوهُمْ عالَهً مَساكِينَ إ خْوانَ دَبَرٍ وَ وَبَرٍ ، اءَذَلَّ الْاءُمَمِ دارا ، وَ اءَجْدَبَهُمْ قَرارا ، لا يَاءْوُونَ إ لي جَناحِ دَعْوَهٍ يَعْتَصِمُونَ بِها ، وَ لا إ لي ظِلِّ اءُلْفَهٍ يَعْتَمِدُونَ عَلَي عِزِّها ، فَالْاءَحْوالُ مُضْطَرِبَهٌ ، وَ الْاءَيْدِي مُخْتَلِفَهٌ ، وَ الْكَثْرَهُ مُتَفَرِّقَهٌ ، فِي بَلاءِ اءَزْلٍ ، وَ اءَطْباقِ جَهْلٍ ، مِنْ بَناتٍ مَوْؤُدَهٍ ، وَ اءَصْنامٍ مَعْبُودَهٍ ، وَ اءَرْحامٍ مَقْطُوعَهٍ ، وَ غاراتٍ مَشْنُونَهٍ . تُغْمَزُ لَهُمْ قَناهٌ ، وَ لا تُقْرَعُ لَهُمْ صَفاهٌ . فَانْظُرُوا إ لي مَواقِعِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ حِينَ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولاً ، فَعَقَدَ بِمِلَّتِهِ طاعَتَهُمْ ، وَ جَمَعَ عَلَي دَعْوَتِهِ اءُلْفَتَهُمْ ، كَيْفَ نَشَرَتِ النِّعْمَهُ عَلَيْهِمْ جَناحَ كَرامَتِها ، وَ اءَسالَتْ لَهُمْ جَداوِلَ نَعِيمِها ، وَ الْتَفَّتِ الْمِلَّهُ بِهِمْ فِي عَوائِدِ بَرَكَتِها ، فَاءَصْبَحُوا فِي نِعْمَتِها غَرِقِينَ ، وَ فِي خُضْرَهِ عَيْشِها فَكِهِينَ ، قَدْ تَرَبَّعَتِ الْاءُمُورُ بِهِمْ فِي ظِلِّ سُلْطانٍ قاهِرٍ ، وَ آوَتْهُمُ الْحالُ إ لي كَنَفِ عِزٍّ غالِبٍ ، وَ تَعَطَّفَتِ الْاءُمُورُ عَلَيْهِمْ فِي ذُري مُلْكٍ ثابِتٍ ، فَهُمْ حُكَّامٌ عَلَي الْعالَمِينَ ، وَ مُلُوكٌ فِي اءَطْرافِ الْاءَرَضِينَ ، يَمْلِكُونَ الْاءُمُورَ عَلي مَنْ كانَ يَمْلِكُها عَلَيْهِمْ ، وَ يُمْضُونَ الْاءَحْكامَ فِيمَنْ كانَ يُمْضِيها فِيهِمْ ، لا تُغْمَزُ لَهُمْ قَناهٌ ، وَ لا تُقْرَعُ لَهُمْ صَفاهٌ . اءَلا وَ إِنَّكُمْ قَدْ نَفَضْتُمْ اءَيْدِيَكُمْ مِنْ حَبْلِ الطّاعَهِ ، وَ ثَلَمْتُمْ حِصْنَ اللَّهِ الْمَضْرُوبَ عَلَيْكُمْ بِاءَحْكامِ الْجاهِلِيَّهِ . وَ إ نَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدِ امْتَنَّ عَلَي جَماعَهِ هَذِهِ الْاءُمَّهِ فِيما عَقَدَ بَيْنَهُمْ مِنْ حَبْلِ هَذِهِ الْاءُلْفَهِ الَّتِي يَنْتَقِلُونَ فِي ظِلِّها وَ يَاءْوُونَ إ لي كَنَفِها بِنِعْمَهٍ لا يَعْرِفُ اءَحَدٌ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَها قِيمَهً ، لِاءَنَّها اءَرْجَحُ مِنْ كُلِّ ثَمَنٍ ، وَ اءَجَلُّ مِنْ كُلِّ خَطَرٍ . وَ اعْلَمُوا اءَنَّكُمْ صِرْتُمْ بَعْدَ الْهِجْرَهِ اءَعْرَابا ، وَ بَعْدَ الْمُوالاهِ اءَحْزَابا ، مَا تَتَعَلَّقُونَ مِنَ الْإ سْلامِ إ لا بِاسْمِهِ ، وَ لا تَعْرِفُونَ مِنَ الْإ يمانِ إِلا رَسْمَهُ . تَقُولُونَ : النّارَ وَ لا الْعارَ ، كَاءَنَّكُمْ تُرِيدُونَ اءَنْ تُكْفِئُوا الْإ سْلامَ عَلي وَجْهِهِ انْتِهاكا لِحَرِيمِهِ ، وَ نَقْضا لِمِيثاقِه ، الَّذِي وَضَعَهُ اللَّهُ لَكُمْ حَرَما فِي اءَرْضِهِ ، وَ اءَمْنا بَيْنَ خَلْقِهِ ، وَ إِنَّكُمْ إِنْ لَجاءْتُمْ إِلَي غَيْرِهِ حارَبَكُمْ اءَهْلُ الْكُفْرِ ، ثُمَّ لا جَبْرائِيلُ وَ لا مِيكائِيلُ وَ لا مُهاجِرُونَ وَ لا اءَنْصارٌ يَنْصُرُونَكُمْ ، إِلا الْمُقارَعَهَ بِالسَّيْفِ حَتي يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَكُمْ . وَ إ نَّ عِنْدَكُمُ الْاءَمْثالَ مِنْ بَاءْسِ اللَّهِ وَ قَوارِعِهِ ، وَ اءَيَّامِهِ وَ وَقائِعِهِ ، فَلا تَسْتَبْطِئُوا وَعِيدَهُ جَهْلاً بِاءَخْذِهِ وَ تَهاوُنا بِبَطْشِهِ ، وَ يَاءْسا مِنْ بَاءْسِهِ . فَإ نَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ لَمْ يَلْعَنِ الْقَرْنَ الْماضِي بَيْنَ اءَيْدِيكُمْ إِلا لِتَرْكِهِمُ الْاءَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَلَعَنَ اللَّهُ السُّفَهاءَ لِرُكُوبِ الْمَعاصِي ، وَ الْحُلَماءَ لِتَرْكِ التَّناهِي . اءَلا وَ قَدْ قَطَعْتُمْ قَيْدَ الْإِسْلامِ ، وَ عَطَّلْتُمْ حُدُودَهُ ، وَ اءَمَتُّمْ اءَحْكامَهُ ، اءَلا وَ قَدْ اءَمَرَنِيَ اللَّهُ بِقِتالِ اءَهْلِ الْبَغْيِ وَ النَّكْثِ وَ الْفَسادِ فِي الْاءَرْضِ فَاءَمّا النّاكِثُونَ فَقَدْ قاتَلْتُ ، وَ اءَمَّا الْقاسِطُونَ فَقَدْ جاهَدْتُ ، وَ اءَمَّا الْمارِقَهُ فَقَدْ دَوَّخْتُ ، وَ اءَمَّا شَيْطانُ الرَّدْهَهِ فَقَدْ كُفِيتُهُ بِصَعْقَهٍ سُمِعَتْ لَها وَجْبَهُ قَلْبِهِ وَ رَجَّهُ صَدْرِهِ ، وَ بَقِيَتْ بَقِيَّهٌ مِنْ اءَهْلِ الْبَغْيِ ، وَ لَئِنْ اءَذِنَ اللَّهُ فِي الْكَرَّهِ عَلَيْهِمْ لَاءُدِيلَنَّ مِنْهُمْ إِلا ما يَتَشَذَّرُ فِي اءَطْرافِ الْاءَرْضِ تَشَذُّرا . اءَنَا وَضَعْتُ بِكَلاكِلِ الْعَرَبِ ، وَ كَسَرْتُ نَواجِمَ قُرُونِ رَبِيعَهَ وَ مُضَرَ ، وَ قَدْ عَلِمْتُمْ مَوْضِعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالْقَرابَهِ الْقَرِيبَهِ ، وَ الْمَنْزِلَهِ الْخَصِيصَهِ . وَضَعَنِي فِي حِجْرِهِ وَ اءَنَا وَلَدٌ ، يَضُمُّنِي إِلي صَدْرِهِ ، وَ يَكْنُفُنِي فِي فِراشِهِ ، وَ يُمِسُّنِي جَسَدَهُ ، وَ يُشِمُّنِي عَرْفَهُ ، وَ كانَ يَمْضَغُ الشَّيْءَ ثُمَّ يُلْقِمُنِيهِ . وَ ما وَجَدَ لِي كَذْبَهً فِي قَوْلٍ ، وَ لا خَطْلَهً فِي فِعْلٍ ، وَ لَقَدْ قَرَنَ اللَّهُ بِهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ لَدُنْ اءَنْ كانَ فَطِيما اءَعْظَمَ مَلَكٍ مِنْ مَلاَئِكَتِهِ ، يَسْلُكُ بِهِ طَرِيقَ الْمَكارِمِ ، وَ مَحاسِنَ اءَخْلاقِ الْعالَمِ ، لَيْلَهُ وَ نَهارَهُ . وَ لَقَدْ كُنْتُ اءَتَّبِعُهُ اتِّباعَ الْفَصِيلِ اءَثَرَ اءُمِّهِ ، يَرْفَعُ لِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ اءَخْلاقِهِ عَلَما ، وَ يَأْمُرُنِي بِالاقْتِداءِ بِهِ . وَ لَقَدْ كانَ يُجاوِرُ فِي كُلِّ سَنَهٍ بِحِراءَ ، فَاءَراهُ وَ لا يَراهُ غَيْرِي ، وَ لَمْ يَجْمَعْ بَيْتٌ واحِدٌ يَوْمَئِذٍ فِي الْإ سْلامِ غَيْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ خَدِيجَهَ وَ اءَنَا ثالِثُهُما ، اءَرَي نُورَ الْوَحْيِ وَ الرِّسالَهِ ، وَ اءَشُمُّ رِيحَ النُّبُوَّهِ . وَ لَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّهَ الشَّيْطانِ حِينَ نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، فَقُلْتُ يا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الرَّنَّهُ ؟ فَقالَ : " هذَا الشَّيْطانُ قَدْ اءَيسَ مِنْ عِبادَتِهِ ، إِنَّكَ تَسْمَعُ ما اءَسْمَعُ ، وَ تَري ما اءَري ، إِلا اءَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيِّ ، وَ لكِنَّكَ لَوَزِيرٌ ، وَ إِنَّكَ لَعَلي خَيْرٍ " وَ لَقَدْ كُنْتُ مَعَهُ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمّا اءَتَاهُ الْمَلاُ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقالُوا لَهُ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ قَدِ ادَّعَيْتَ عَظِيما لَمْ يَدَّعِهِ آباؤُكَ وَ لا اءَحَدٌ مِنْ بَيْتِكَ ، وَ نَحْنُ نَسْاءَلُكَ اءَمْرا إِنْ اءَنْتَ اءَجَبْتَنا إ لَيْهِ وَ اءَرَيْتَناهُ عَلِمْنا اءَنَّكَ نَبِيُّ وَ رَسُولٌ ، وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ عَلِمْنا اءَنَّكَ ساحِرٌ كَذَّابٌ . فَقالَ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : " وَ ما تَسْاءَلُونَ " قالُوا : تَدْعُو لَنا هَذِهِ الشَّجَرَهَ حَتَّي تَنْقَلِعَ بِعُرُوقِها وَ تَقِفَ بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَقالَ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : " إِنَّ اللّ هَ عَلي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فإِنْ فَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ ذَلِكَ اءَتُؤْمِنُونَ وَ تَشْهَدُونَ بِالْحَقِّ " قالُوا : نَعَمْ قالَ : " فَإِنِّي سَأُرِيكُمْ ما تَطْلُبُونَ ، وَ إِنِّي لَاءَعْلَمُ اءَنَّكُمْ لا تَفِيئُونَ إِلَي خَيْرٍ ، وَ إِنَّ فِيكُمْ مَنْ يُطْرَحُ فِي الْقَلِيبِ ، وَ مَنْ يُحَزِّبُ الْاءَحْزابَ " ثُمَّ قالَ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : " يَا اءَيَّتُهَا الشَّجَرَهُ إِنْ كُنْتِ تُؤْمِنِينَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ تَعْلَمِينَ اءَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَانْقَلِعِي بِعُرُوقِكِ حَتَّي تَقِفِي بَيْنَ يَدَيَّ بِإِذْنِ اللَّهِ " فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لانْقَلَعَتْ بِعُرُوقِها وَ جاءَتْ وَ لَها دَوِيُّ شَدِيدٌ وَ قَصْفٌ كَقَصْفِ اءَجْنِحَهِ الطَّيْرِ ، حَتَّي وَقَفَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مُرَفْرِفَهً ، وَ اءَلْقَتْ بِغُصْنِهَا الْاءَعْلَي عَلي رَسُولِ اللَّهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِبَعْضِ اءَغْصانِهَا عَلَي مَنْكِبِي وَ كُنْتُ عَنْ يَمِينِهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ . فَلَمَّا نَظَرَ الْقَوْمُ إِلَي ذَلِكَ قالُوا عُلُوّا وَ اسْتِكْبارا : فَمُرْها فَلْيَأْتِكَ نِصْفُها وَ يَبْقَي نِصْفُها ، فَاءَمَرَها بِذَلِكَ ، فَاءَقْبَلَ إِلَيْهِ نِصْفُها كَاءَعْجَبِ إِقْبالٍ وَ اءَشَدِّهِ دَوِيّا ، فَكادَتْ تَلْتَفُّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، فَقالُوا كُفْرا وَ عُتُوّا : فَمُرْ هَذَا النِّصْفَ فَلْيَرْجِعْ إِلي نِصْفِهِ كَما كَانَ ، فَاءَمَرَهُ صَلّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَرَجَعَ . فَقُلْتُ اءَنَا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، إِنِّي اءَوَّلُ مُؤْمِنٍ بِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَ اءَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاءَنَّ الشَّجَرَهَ فَعَلَتْ ما فَعَلَتْ بِاءَمْرِ اللَّهِ تَعالي تَصْدِيقا بِنُبُوَّتِكَ وَ إِجْلالاً لِكَلِمَتِكَ . فَقالَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ : بَلْ ساحِرٌ كَذّابٌ ! عَجِيبُ السِّحْرِ خَفِيفٌ فِيهِ ، وَ هَلْ يُصَدِّقُكَ فِي اءَمْرِكَ إِلا مِثْلُ هَذا ؟ " يَعْنُونَنِي " وَ إِنِّي لَمِنْ قَوْمٍ لا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَهُ لائِمٍ ، سِيماهُمْ سِيمَا الصِّدِّيقِينَ ، وَ كَلامُهُمْ كَلامُ الْاءَبْرارِ ، عُمَّارُ اللَّيْلِ وَ مَنارُ النَّهارِ ، مُتَمَسِّكُونَ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ ، يُحْيُونَ سُنَنَ اللَّهِ وَ سُنَنَ رَسُولِهِ ، لا يَسْتَكْبِرُونَ وَ لا يَعْلُونَ ، وَ لا يَغُلُّونَ ، وَ لا يُفْسِدُونَ ، قُلُوبُهُمْ فِي الْجِنانِ ، وَ اءَجْسادُهُمْ فِي الْعَمَلِ . ﴿١﴾