و من خطبه له ع فِي ذِكْرِ الْمَكايِيلِ وَالْمَوازِينِ : عِبادَ اللَّهِ ، إِنَّكُمْ وَ ما تَأْمُلُونَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيا اءَثْوِياءُ مُؤَجَّلُونَ ، وَ مَدِينُونَ مُقْتَضَوْنَ ، اءَجَلٌ مَنْقُوصٌ ، وَ عَمَلٌ مَحْفُوظٌ ، فَرُبَّ دَائِبٍ مُضَيَّعٌ ، وَرُبَّ كادِحٍ خَاسِرٌ ، وَ قَدْ اءَصْبَحْتُمْ فِي زَمَنٍ لا يَزْدادُ الْخَيْرُ فِيهِ إِلا إِدْبارا ، وَلاالشَّرُّ فِيهِ إِلا إِقْبالاً ، وَلاالشَّيْطَانُ فِي هَلاكِ النَّاسِ إ لا طَمَعا ، فَهذا اءَوانٌ قَوِيَتْ عُدَّتُهُ ، وَ عَمَّتْ مَكِيدَتُهُ ، وَ اءَمْكَنَتْ فَرِيسَتُهُ . اضْرِبْ بِطَرْفِكَ حَيْثُ شِئْتَ مِنَ النَّاسِ ، فَهَلْ تُبْصِرُ إِلاّ فَقِيرا يُكابِدُ فَقْرا ، اءَوْ غَنِيّا بَدَّلَ نِعْمَهَ اللَّهِ كُفْرا ، اءَوْ بَخِيلاً اتَّخَذَ الْبُخْلَ بِحَقِّ اللَّهِ وَفْرا ، اءَوْ مُتَمَرِّدا كَاءَنَّ بِأُذُنِهِ عَنْ سَمْعِ الْمَواعِظِ وَقْرا ؟ اءَيْنَ خِيارُكُمْ وَ صُلَحاؤُكُمْ ، وَ اءَيْنَ اءَحْرارُكُمْ وَ سُمَحاؤُكُمْ ؟ وَ اءَيْنَ الْمُتَوَرِّعُونَ في مَكاسِبِهِمْ ، وَالْمُتَنَزِّهُونَ فِي مَذاهِبِهِمْ ؟ اءَلَيْسَ قَدْ ظَعَنُوا جَمِيعا عَنْ هَذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّهِ ، وَالْعاجِلَهِ الْمُنَغِّصَهِ ؟ وَ هَلْ خُلِقْتُمْ إِلاّ فِي حُثالَهٍ لا تَلْتَقِي إ لا بِذَمِّهِمُ الشَّفَتانِ اسْتِصْغارا لِقَدْرِهِمْ ، وَ ذَهابا عَنْ ذِكْرِهِمْ ؟ فَإِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ . ظَهَرَ الْفَسادُ فَلا مُنْكِرٌ مُغَيِّرٌ ، وَ لا زاجِرٌ مُزْدَجِرٌ ، اءَفَبِهذا تُرِيدُونَ اءَنْ تُجاوِرُوا اللَّهَ فِي دارِ قُدْسِهِ ، وَ تَكُونُوا اءَعَزَّ اءَوْلِيائِهِ عِنْدَهُ ؟ هَيْهاتَ لا يُخْدَعُ اللَّهُ عَنْ جَنَّتِهِ ، وَ لا تُنالُ مَرْضاتُهُ إِلا بِطاعَتِهِ ، لَعَنَ اللَّهُ الْآمِرِينَ بِالْمَعْرُوفِ التّارِكِينَ لَهُ ، وَالنّاهِينَ عَنِ الْمُنْكَرِ الْعامِلِينَ بِهِ . ﴿١﴾
اي بندگان خدا ، شما و آرزوهايتان در اين دنيا ، همانند مهماناني هستيد كه زمان درنگش معين شده يا همانند وامداري هستيد كه مدت وامش سرآمده و اكنون طلبكاران به مطالبه آمده اند . زمان كوتاه است و اعمالتان را ثبت كرده اند . چه بسا ، كساني در كاري مي كوشند و سرانجام ، تباهش مي كنند و چه بسا ، كساني كه در كاري رنج مي برند و سرانجام ، زيان مي بينند . شما در زماني زندگي مي كنيد كه نيكي از آن رخت بر بسته و پيوسته دورتر مي رود و بدي بدان روي نهاده است و پيوسته پيشتر مي آيد . شيطان ، طمع در هلاكت مردم بسته و اكنون زماني است كه اسباب كارش نيك مهيا شده و مكر و فريبش به همه جا راه يافته است و شكارش در چنگال اوست . به هر كجا كه خواهي چشم بگردان و مردم را بنگر ، آيا جز درويشي ، كه از درويشي اش رنج مي برد يا توانگري كه نعمت خدا را كفران مي كند يا بخيلي ، كه در اداي حق خدا بخل مي ورزد تا بر ثروتش بيفزايد ، يا متمردي ، كه گوشش براي شنيدن اندرزها گران شده است ، چيز ديگري خواهي ديد . اخيار و صالحان كجايند ؟ آزادگان و بخشندگان چه شده اند ؟ كجايند آنان كه در داد و ستد پارسايي مي كردند و راه و روشي پاكيزه داشتند . آيا نه چنين است ، كه همگي از اين جهان پست و زودگذر و آميخته به تيرگي و رنج رخت به جهان ديگر برده اند ؟ و شما به جاي آنها مانده ايد . در ميان گروهي فرومايگان ، كه لبها از به هم خوردن و بردن نامشان و نكوهش اعمالشان ننگ دارد . در اين حال بايد گفت : انا لله و انا اليه راجعون . فساد آشكار شده ، كسي نيست كه زشتكاريها را دگرگون سازد و كسي نيست كه بزهكاران را مهار كند . با چنين اعمالي مي خواهيد كه در جوار خداوندي در سراي قدس او به سر بريد يا از گراميترين دوستان او به شمار آييد . آرزويي محال است . خداوند را براي رفتن به بهشت نتوان فريفت و خشنودي او جز به اطاعت و بندگي حاصل نشود . خدا لعنت كند كساني را كه امر به معروف مي كنند و خود به جاي نمي آورند يا نهي از منكر مي نمايند و خود به جاي مي آورند . ﴿١﴾