و من كلام له ع وَ قَدْ جَمَعَ النَاسَ وَ حَضَّهُمْ عَلَي الْجِهادِ فَسَكَتُوا مَلِيا ، فَقَالَ ع : ما بالُكُمْ اءَمُخْرَسُونَ اءَنْتُمْ ؟ فَقَالَ قَوْمٌ مِنْهُمْ : يا اءَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ سِرْتَ سِرْنا مَعَكَ فَقالَ ع : ما بالُكُمْ لا سُدِّدْتُمْ لِرُشْدٍ ، وَ لا هُدِيتُمْ لِقَصْدٍ ، اءَفِي مِثْلِ هَذَا يَنْبَغِي لِي اءَنْ اءَخْرُجَ ؟ وَ إِنَّما يَخْرُجُ فِي مِثْلِ هذا رَجُلٌ مِمَّنْ اءَرْضاهُ مِنْ شُجْعانِكُمْ وَ ذَوِي بَأْسِكُمْ ، وَ لا يَنْبَغِي لِي اءَنْ اءَدَعَ الْجُنْدَ وَ الْمِصْرَ وَ بَيْتَ الْمَالِ وَ جِبايَهَ الْاءَرْضِ وَ الْقَضاءَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَ النَّظَرَ فِي حُقُوقِ الْمُطالِبِينَ ، ثُمَّ اءَخْرُجَ فِي كَتِيبَهٍ اءَتْبَعُ اءُخْري ، اءَتَقَلْقَلُ تَقَلْقُلَ الْقِدْحِ فِي الْجَفِيرِ الْفارِغِ ، وَ إِنَّمَا اءَنَا قُطْبُ الرَّحي تَدُورُ عَلَيَّ وَ اءَنَا بِمَكانِي ، فَإِذا فارَقْتُهُ اسْتَحارَ مَدارُها ، وَ اضْطَرَبَ ثِفالُها . هذا لَعَمْرُ اللَّهِ الرَّاءْيُ السُّوءُ ، وَ اللَّهِ لَوْ لا رَجَائِي الشَّهادَهَ عِنْدَ لِقائِيَ الْعَدُوَّ وَ لَوْ قَدْ حُمَّ لِي لِقَاؤُهُ لَقَرَّبْتُ رِكابِي ، ثُمَّ شَخَصْتُ عَنْكُمْ ، فَلا اءَطْلُبُكُمْ ما اخْتَلَفَ جَنُوبٌ وَ شَمالٌ طَعّانِينَ عَيّابِينَ حَيّادِينَ رَوّاغِينَ . إِنَّهُ لا غَناءَ فِي كَثْرَهِ عَدَدِكُمْ مَعَ قِلَّهِ اجْتِماعِ قُلُوبِكُمْ ، لَقَدْ حَمَلْتُكُمْ عَلَي الطَّرِيقِ الْواضِحِ الَّتِي لا يَهْلِكُ عَلَيْها إ لاّ هالِكٌ ، مَنِ اسْتَقامَ فَإِلَي الْجَنَّهِ ، وَ مَنْ زَلَّ فَإِلَي النّارِ . ﴿١﴾