و من خطبه له ع و فيها عله تسميه الشبهه شبهه ثم بيانحال الناس فيها وَ إ نَّما سُمِّيَتِ الشُّبْهَهُ شُبْهَهً لِاءَنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ ، فَاءَمَّا اءَوْلِيَاءُ اللَّهِ فَضِياؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ ، وَ دَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَي ، وَ اءَمَّا اءَعْدَاءُ اللَّهِ فَدُعاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلاَلُ ، وَ دَلِيلُهُمُ الْعَمَي ، فَما يَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خافَهُ ، وَ لا يُعْطَي الْبَقَاءَ مَنْ اءَحَبَّهُ . ﴿١﴾
شبهه را از آن روي شبهه گفته اند كه به حق شباهت دارد ، هر چند ، باطل است . ولي دوستان خدا ، بدان گرفتار نشوند كه چراغ يقين در دست دارند و رهبرشان هدايت و رستگاري است . اما دشمنان خدا را ضلالت و گمراهي بدان فرا مي خواند و راهنمايشان كوري است . نه آن كس كه از مرگ بترسد از مرگ رهايي خواهد يافت و نه آن كس كه دوستدار زيستن جاويد است از عمر ابد بهره مند گردد . ﴿١﴾